第894章 因地制宜
段子成之言并不是胡谄。
澳洲,确实是建国了。
于数月前,齐小彤曾向段子成以及冷晴发出了函文,邀请他们前往大华参加建国盛典。至于南洋的其他州府官员,她认为不太适宜,所以,就没有相邀他们前来参与。
老段是日理万机,完全抽不出空来,于是就婉言拒绝了小彤的邀请。
倒是闲来无事的冷晴,兴高采烈地出席了一番。
现在的南洋海路安全通畅,来来回回的非常方便,既然如此,又有什么不能去的呢?
据返回来的冷美人向段子成介绍说,大华是个全新式的立宪制国家。
说白了,就是以所谓的宪法制取代了传统的王法制。
在该制度内,总裁为一国的元首,两届一换,每一届的任期为五年。该职,乃是由众部落的首领推举产生,还算相对公正。
据齐小彤介绍说,等这项新制度运作熟练了后,就会采用更为先进的选举制来取代现行的推举制,以实现塔父亲理想中的还政于民。
除了总裁的新制外,大华还借鉴了大奉朝的内阁制度。
内设:首辅、次辅,以及一众内阁大学士般的参政议员。这些个职位,也都是两届一换,由推举或是选举产生。
就权限上来说,内阁首辅总览一切布政,为治理国家的总大拿。除了军队方面的机要外,所有的事务都由他管。
不过,此职目前尚空缺,说是还没寻到合适的人选。
除了政治制度特殊外,大华还是一个有着坚定信仰的国家。
冷晴说,哈里已在那里创建了国家级的儒教,并且还成功担任了第一任的教主。纵观其教义,全都是我华夏的孔孟之道,取其精华去其糟粕,择其善者而从之。
还有就是,大华的宪法有明文规定,阴历的某月某日设定为春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。
但逢法定假日,辖内的国民应身穿传统服饰,即汉服,如此才能参与各项盛典。不过于平日里,对于
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着装无具体要求,奢俭皆由人。
而,令人感到意外的是,大华还设立了一个神秘的王氏家族。
据内部消息称,那些人乃是建武帝的后裔,至于其真假,目前还不得而知。
虽然说,这些人可以先天性地享受到各种利好,但是,他们却无参政议政的权力。
从综合大面上来看,大华国的秩序井井有条、丝毫不乱;士农工商也是有板有眼、各得其所。
由此可以看出,这种制度设定还是比较务实的。
在介绍完了大概后,冷晴感慨着说道:“齐大人开疆拓土能力,还是很有一套。不过,在拟定制度方面,就感觉有些乱七八糟了。”
段子成一怔,问道:“此话怎讲?”
冷晴说:“你看,大奉、琼州、澳洲,目前已经形成了截然不同的三种制度,难道你不觉得有些混乱吗?”
“混乱?嗯,确实有点。”
“尤其是面对大奉朝,齐大人完全有条件自立为帝。然后,他就可以大刀阔斧地进行改革了。届时,谁不服就直接砍杀,看哪个还敢乱翘辫子。如果这样,三地的制度就可以得到统一了。”
段子成捋须一笑,道:“冷大人的观点看似高明,实际上却是脱离了现实。至于具体为何,且容我一一来论。”
冷晴点了点头,道:“愿闻其详!”
“先说琼州这块。此地,乃是历朝历代的边陲荒野,从不受人重视,也正因为它这种无关大局的性质,所以皇帝才慷慨地赐予了自治的权利。可以说,琼州的成功很大程度上得益于偶然,并不是今上的刻意为之。而琼州于夹缝中的特殊生存状态,也孕育出了只有它特有的半新半旧制度。”
“嗯,很有道理。”
“而澳洲之地就不同了。此地,既无文化传承,也无信仰沉淀,就如同是一张白纸,可塑性非常地强。你设定什么样的路线,它就会朝着哪方向前进。齐大人因地制宜、量体裁衣,特地设计出了有别于琼州的这份蓝图。当然,建国这事除外,此非他的
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本意。好了,回归正题,从大体上来说,澳洲的制度属于是一种刻意为之。”
“那关于大奉朝,你又有何高论呢?”
段子成轻轻一叹,道:“大奉,乃是我华夏的公认正统,它不仅有着深厚的文化底蕴,还有些璀璨的历史传承,这两者根深蒂固,绝不是你想掰就能扶正的。就比如说王莽吧,他都坐到了手握实权的皇帝位,在弊旧革新的问题上,还不是以失败而告终?或许,齐大人正是考虑到了此节,所以才决定小火慢炖的。”
最后,他作出总结道:“内地、琼州、澳洲,三个地方情况不同,不宜相提并论。因地制宜,才是最好的方法。”
冷晴听了后幽幽一叹,道:“要你说,咱们这大奉朝,什么时候才能像澳洲一样发生蜕变?”
段子成咂吧咂嘴,道:“我觉得,这可能需要一个大的契机才能实现,而齐大人,就是在等这个机会。若非如此,我估计他早就简单粗暴地展开动作了。”
“粗暴?”冷晴有些不解,追问道。
老段左右看了看,压低声音解释道:“就比如说,囚禁天子、手刃皇后啥的。这话,虽然有些大不敬,但说的却是实情。”
“照你说,得是什么样的契机,才能触发出齐大人的动作呢?”
“说不准!或许,是齐大人进入了内阁,蓄意引导国之大略;再或许是,国家遭逢了空前危难,被逼到了不得不走琼州路线的地步。至于将来究竟如何,还要看事态的发展。”
冷晴斟酌了一番,评判道:“外我看来,还不如直接地动用武力呢!顺我者昌,逆我者亡,管他是不是我华夏人,凡有不服者,一律斩杀了事!”
段子成否道:“兵法中有云,攻心为上,政城为下;心战为上,兵战为下。也就是说,能于精神层面取得胜利的,就不要通过繁琐的政治谈判达成;但凡,能通过政治谈判来解决问题的,就不要尝试着妄动刀枪。也就是说,攻心才是之策。”
攻心?
冷晴细细品鉴,貌似若有所思。
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澳洲,确实是建国了。
于数月前,齐小彤曾向段子成以及冷晴发出了函文,邀请他们前往大华参加建国盛典。至于南洋的其他州府官员,她认为不太适宜,所以,就没有相邀他们前来参与。
老段是日理万机,完全抽不出空来,于是就婉言拒绝了小彤的邀请。
倒是闲来无事的冷晴,兴高采烈地出席了一番。
现在的南洋海路安全通畅,来来回回的非常方便,既然如此,又有什么不能去的呢?
据返回来的冷美人向段子成介绍说,大华是个全新式的立宪制国家。
说白了,就是以所谓的宪法制取代了传统的王法制。
在该制度内,总裁为一国的元首,两届一换,每一届的任期为五年。该职,乃是由众部落的首领推举产生,还算相对公正。
据齐小彤介绍说,等这项新制度运作熟练了后,就会采用更为先进的选举制来取代现行的推举制,以实现塔父亲理想中的还政于民。
除了总裁的新制外,大华还借鉴了大奉朝的内阁制度。
内设:首辅、次辅,以及一众内阁大学士般的参政议员。这些个职位,也都是两届一换,由推举或是选举产生。
就权限上来说,内阁首辅总览一切布政,为治理国家的总大拿。除了军队方面的机要外,所有的事务都由他管。
不过,此职目前尚空缺,说是还没寻到合适的人选。
除了政治制度特殊外,大华还是一个有着坚定信仰的国家。
冷晴说,哈里已在那里创建了国家级的儒教,并且还成功担任了第一任的教主。纵观其教义,全都是我华夏的孔孟之道,取其精华去其糟粕,择其善者而从之。
还有就是,大华的宪法有明文规定,阴历的某月某日设定为春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。
但逢法定假日,辖内的国民应身穿传统服饰,即汉服,如此才能参与各项盛典。不过于平日里,对于
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着装无具体要求,奢俭皆由人。
而,令人感到意外的是,大华还设立了一个神秘的王氏家族。
据内部消息称,那些人乃是建武帝的后裔,至于其真假,目前还不得而知。
虽然说,这些人可以先天性地享受到各种利好,但是,他们却无参政议政的权力。
从综合大面上来看,大华国的秩序井井有条、丝毫不乱;士农工商也是有板有眼、各得其所。
由此可以看出,这种制度设定还是比较务实的。
在介绍完了大概后,冷晴感慨着说道:“齐大人开疆拓土能力,还是很有一套。不过,在拟定制度方面,就感觉有些乱七八糟了。”
段子成一怔,问道:“此话怎讲?”
冷晴说:“你看,大奉、琼州、澳洲,目前已经形成了截然不同的三种制度,难道你不觉得有些混乱吗?”
“混乱?嗯,确实有点。”
“尤其是面对大奉朝,齐大人完全有条件自立为帝。然后,他就可以大刀阔斧地进行改革了。届时,谁不服就直接砍杀,看哪个还敢乱翘辫子。如果这样,三地的制度就可以得到统一了。”
段子成捋须一笑,道:“冷大人的观点看似高明,实际上却是脱离了现实。至于具体为何,且容我一一来论。”
冷晴点了点头,道:“愿闻其详!”
“先说琼州这块。此地,乃是历朝历代的边陲荒野,从不受人重视,也正因为它这种无关大局的性质,所以皇帝才慷慨地赐予了自治的权利。可以说,琼州的成功很大程度上得益于偶然,并不是今上的刻意为之。而琼州于夹缝中的特殊生存状态,也孕育出了只有它特有的半新半旧制度。”
“嗯,很有道理。”
“而澳洲之地就不同了。此地,既无文化传承,也无信仰沉淀,就如同是一张白纸,可塑性非常地强。你设定什么样的路线,它就会朝着哪方向前进。齐大人因地制宜、量体裁衣,特地设计出了有别于琼州的这份蓝图。当然,建国这事除外,此非他的
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本意。好了,回归正题,从大体上来说,澳洲的制度属于是一种刻意为之。”
“那关于大奉朝,你又有何高论呢?”
段子成轻轻一叹,道:“大奉,乃是我华夏的公认正统,它不仅有着深厚的文化底蕴,还有些璀璨的历史传承,这两者根深蒂固,绝不是你想掰就能扶正的。就比如说王莽吧,他都坐到了手握实权的皇帝位,在弊旧革新的问题上,还不是以失败而告终?或许,齐大人正是考虑到了此节,所以才决定小火慢炖的。”
最后,他作出总结道:“内地、琼州、澳洲,三个地方情况不同,不宜相提并论。因地制宜,才是最好的方法。”
冷晴听了后幽幽一叹,道:“要你说,咱们这大奉朝,什么时候才能像澳洲一样发生蜕变?”
段子成咂吧咂嘴,道:“我觉得,这可能需要一个大的契机才能实现,而齐大人,就是在等这个机会。若非如此,我估计他早就简单粗暴地展开动作了。”
“粗暴?”冷晴有些不解,追问道。
老段左右看了看,压低声音解释道:“就比如说,囚禁天子、手刃皇后啥的。这话,虽然有些大不敬,但说的却是实情。”
“照你说,得是什么样的契机,才能触发出齐大人的动作呢?”
“说不准!或许,是齐大人进入了内阁,蓄意引导国之大略;再或许是,国家遭逢了空前危难,被逼到了不得不走琼州路线的地步。至于将来究竟如何,还要看事态的发展。”
冷晴斟酌了一番,评判道:“外我看来,还不如直接地动用武力呢!顺我者昌,逆我者亡,管他是不是我华夏人,凡有不服者,一律斩杀了事!”
段子成否道:“兵法中有云,攻心为上,政城为下;心战为上,兵战为下。也就是说,能于精神层面取得胜利的,就不要通过繁琐的政治谈判达成;但凡,能通过政治谈判来解决问题的,就不要尝试着妄动刀枪。也就是说,攻心才是之策。”
攻心?
冷晴细细品鉴,貌似若有所思。
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