第243章 还原
怀着满心疑惑,我去找了廖伯。
廖伯的帐篷里。
地上撑着布,死猴子尸体躺在布上,廖伯正专心致志的研究,我看他一会儿摸摸肚子,一会儿又掰开牙齿,我人进来他都没注意。
“廖伯?”
“廖伯?”
“你醒了,身体感觉怎样?”
我说好了,没啥事。
“这东西有问题?”看到地上的死猴子,我心里莫名的一阵恶心,
廖伯若有所思,转头问我道:“说说你们下去后的遭遇,尽量一处细节都不要放过,仔细回忆。”
于是我便从发现甬道开始,一直到看到彩棺,将其中过程一五一十告诉了廖伯。
廖伯听后和鱼哥反应一样,也说没看到金子,也没看到墓室里有彩棺。
他这么说我当然害怕。
廖伯摆手:“别怕,先别提这个,我问你,你第一次见到猴子和死人,是背对着还是正看着。”
我想了想,确定道:“是正面,当时太黑没看清,豆芽仔一头撞上去了,那死人尸体来回晃荡跟荡秋千一样,我看入迷了,为这事,豆芽仔还扇了我一巴掌。”
“这样...”
廖伯眉头逐渐舒展开。
“看来事情有些眉目了,这就不是普通猴子,你仔细看一眼它的牙齿和指甲。”
廖伯说了我才注意,掰开嘴看,死猴子牙齿少了许多,不像自然掉落,像被人为的拔掉了,还有一处特征我没注意,猴子的指甲染过颜色,虽然时间久了有所脱落,但原来应该是黑色。
拔牙,黑指甲......
我完全不懂,问廖伯看出来什么了。
廖伯断断续续讲了他的猜想,我听着逐渐入神,仿佛自己思绪回到了五百年前的明朝,在结合实际碰到的情况,只觉得不可思议,难道真有这种东西存在?
明朝教派纷杂,除了佛教道教,还有白莲教,拜火教,苯教,黄教,伊斯兰教,波斯教,原始密宗(东印)等等,而“婆婆珂”,这是依附于苯教的一个小教派,寺内僧人脸上有纹身标志,婆婆珂有很多苦行僧据传修行了原始东密的一些手段(巫术),而这些巫术中又包含了一些杂七杂八外国的东西。
催眠,犬神,地缚灵,谤法,咒杀。
这种催眠不是现在心理医生治疗用的普通催眠术,是古祝由科中的一种高级催眠。
催眠术的确存在,有传关公刮骨疗伤不知疼痛,就是用了高深的催眠术,现在厉害的心理医生帮人治病有时也会用到催眠,比如,让病人封闭自己某段痛苦记忆,在睁眼后就忘掉了某件事。
廖伯猜想,他说豆芽仔撞上了尸体,尸体开始左右摇晃,死猴子慢慢转过身,也就从那一刻开始,我们就中了婆婆珂教留下来的催眠,摇晃的尸体就像钟表,几秒钟就能让人思维紊乱,陷入自己想看到的幻觉中。
我和豆芽仔想看到什么?
陪葬品!
我们想看到堆满墓室,成堆的陪葬品!
结果的确是这样!
金子玉器散落一地,多的走路都怕踩着!
朱漆彩棺最早刻在猴抱石的石板上,那块石板我和豆芽仔都看过,我潜意识中想找到棺材,因为棺材里陪葬品最丰厚,而结果就是我和豆芽仔都看到了棺材,鱼哥廖伯他们后来进来,什么都没看到。
还有彩棺里传来“嘿嘿”女声。
八成也不是真的。
我和廖伯聊了一夜,互相交流了大量信息,他知识面很广,到天亮的时候我两都顶着黑眼圈,但我一点不困,相反,神情还相当亢奋。
就和推理解谜一样,抽丝剥茧,一层一层剥开迷雾,试图完整还原当年发生的事。
此事野史书中都没记载,
我认为一定发生过,要不然铁劵顶就说不通。
事情可能是这样的。
腾格里靠近西夏王陵,当时是元末明初,西夏王陵里还存在大量奇珍异宝陪葬品,有说法说西夏皇陵是蒙古人报复盗掘的,我和廖伯交换过意见,觉得此事说不通。首先,成吉思汗死在了六盘山,当时是六月份,西北之地正热的厉害,要是不尽快把尸体运回安葬,几天时间就生蛆烂完了。
再有,成吉思汗一死,他底下那些儿子们都忙着争夺皇权,根本没心思跑几百里地去挖皇陵,而西夏陵地宫入口的掩埋深度,在25米之下,非常的深,要想短时间内挖空皇陵,最少得上万大军一起挖,就这,还必须要有上万把撑手的工具才行,比如锄头。
锄头怎么可能随身带,几十万蒙古大军是来打西夏,打灭国之战的,每人带一把锄头干嘛?不可能的。
所以说,不可能是当时的蒙古人。
那么最早损坏盗掘西夏皇陵的是谁?
谁具备这种把皇陵挖空的能力?
思来想去,只有一种可能。
就是明代早期的边关将士。
当时十多万人驻扎在贺兰山下,平吉堡,镇北堡条件都不太好,因为朱元璋早期刚刚立国,国库里没多少银子,给朝廷命官发俸禄还拮据呢,根本没有多余的钱给边关这里。
穷怎么办?
自己想办法,这些边关明军立即盯上了陪葬品丰厚的西夏皇陵。
驻军几十年,这几万人天天闲的没事干,相比于当初来去匆匆的蒙古人,他们有绝对充足的时间慢慢挖,慢慢盗。因为没人管他们,也不急,他们相信总有一天能挖下去,拿出来西夏皇帝值钱的陪葬品。
金阿龙作为指挥敛使,在这里就属于高档次的官,明军挖空了西夏陵,得到了大量钱财宝物,作为一线指挥官,金阿龙自身也赚的盆满钵满,钱多的花不完。
这样一来,那件事就能说的通!
他从哪来的那些钱?
能给自己女儿修建铁劵顶防盗盗墓,全都是从西夏皇陵中得来的,要不然,以当初朱元璋的俸禄制度,他就是领五百年的俸禄也修不起铁劵顶大墓!
我之前看到了三副石雕板,在石板上刻画的众多人物中,有一个人身材魁梧,坐在主位之上,这个人,就是金阿龙!
石板上有副场景,带霞冠穿红衣的女子(金幼孜),他起初正常,像是刚刚结婚,随后场景一转,她被捆着手脚绑着,披头散发表情疯狂,像是控制不住自己。
她身上经历了什么巨大变故?
不得而知。
或许是刚刚结婚的丈夫打仗死了,或者不要他跟别的女人跑了,在就是怀了孩子孩子没了,或者是她父亲金阿龙不同意,这些都有可能。
她疯了。
不疯也不会绑她。
金阿龙尝试了所有办法救她,找了最好的医生,结果无济于事,到最后,金阿龙将女儿疯掉的原因归为鬼神之事。主墓室里会有拜鬼神的贡桌,侧面印照了这点。
事情往后的发展。
金阿龙通过关系,请来了一批婆婆珂教的原始密宗苦行僧,想为自己的女儿驱鬼驱神,想让她变成正常人,当然,也不排除金阿龙自己本身就是婆婆珂教的忠实信徒。
石板上最后的场景。
八抬彩棺,金幼孜被抬着葬入沙漠,而且是活葬。
这么干,唯一的解释就是婆婆珂教的僧人们让他这么干的,金阿龙不知出于某种原因答应了。
金阿龙一方面答应婆婆珂教僧人们的处理办法,将自己女儿活葬,一方面又爱女心切,自己的亲生女儿,怎么能不疼!
他不忍看女儿饿死,于是当初建铁劵顶墓时就计划好了,对外称在一旁建的墓是给自己用的,死后好能陪伴在女儿身边。
为什么固若金汤的铁劵顶墓,留着一条直通墓室的秘密甬道?
我猜测。
这条甬道,应该是当年金阿龙自己爬的。
就这么简单。
几百年前,一位父亲瞒着婆婆珂所有僧人,带着食盒爬过甬道。
千辛万苦的去给自己女儿送饭。
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廖伯的帐篷里。
地上撑着布,死猴子尸体躺在布上,廖伯正专心致志的研究,我看他一会儿摸摸肚子,一会儿又掰开牙齿,我人进来他都没注意。
“廖伯?”
“廖伯?”
“你醒了,身体感觉怎样?”
我说好了,没啥事。
“这东西有问题?”看到地上的死猴子,我心里莫名的一阵恶心,
廖伯若有所思,转头问我道:“说说你们下去后的遭遇,尽量一处细节都不要放过,仔细回忆。”
于是我便从发现甬道开始,一直到看到彩棺,将其中过程一五一十告诉了廖伯。
廖伯听后和鱼哥反应一样,也说没看到金子,也没看到墓室里有彩棺。
他这么说我当然害怕。
廖伯摆手:“别怕,先别提这个,我问你,你第一次见到猴子和死人,是背对着还是正看着。”
我想了想,确定道:“是正面,当时太黑没看清,豆芽仔一头撞上去了,那死人尸体来回晃荡跟荡秋千一样,我看入迷了,为这事,豆芽仔还扇了我一巴掌。”
“这样...”
廖伯眉头逐渐舒展开。
“看来事情有些眉目了,这就不是普通猴子,你仔细看一眼它的牙齿和指甲。”
廖伯说了我才注意,掰开嘴看,死猴子牙齿少了许多,不像自然掉落,像被人为的拔掉了,还有一处特征我没注意,猴子的指甲染过颜色,虽然时间久了有所脱落,但原来应该是黑色。
拔牙,黑指甲......
我完全不懂,问廖伯看出来什么了。
廖伯断断续续讲了他的猜想,我听着逐渐入神,仿佛自己思绪回到了五百年前的明朝,在结合实际碰到的情况,只觉得不可思议,难道真有这种东西存在?
明朝教派纷杂,除了佛教道教,还有白莲教,拜火教,苯教,黄教,伊斯兰教,波斯教,原始密宗(东印)等等,而“婆婆珂”,这是依附于苯教的一个小教派,寺内僧人脸上有纹身标志,婆婆珂有很多苦行僧据传修行了原始东密的一些手段(巫术),而这些巫术中又包含了一些杂七杂八外国的东西。
催眠,犬神,地缚灵,谤法,咒杀。
这种催眠不是现在心理医生治疗用的普通催眠术,是古祝由科中的一种高级催眠。
催眠术的确存在,有传关公刮骨疗伤不知疼痛,就是用了高深的催眠术,现在厉害的心理医生帮人治病有时也会用到催眠,比如,让病人封闭自己某段痛苦记忆,在睁眼后就忘掉了某件事。
廖伯猜想,他说豆芽仔撞上了尸体,尸体开始左右摇晃,死猴子慢慢转过身,也就从那一刻开始,我们就中了婆婆珂教留下来的催眠,摇晃的尸体就像钟表,几秒钟就能让人思维紊乱,陷入自己想看到的幻觉中。
我和豆芽仔想看到什么?
陪葬品!
我们想看到堆满墓室,成堆的陪葬品!
结果的确是这样!
金子玉器散落一地,多的走路都怕踩着!
朱漆彩棺最早刻在猴抱石的石板上,那块石板我和豆芽仔都看过,我潜意识中想找到棺材,因为棺材里陪葬品最丰厚,而结果就是我和豆芽仔都看到了棺材,鱼哥廖伯他们后来进来,什么都没看到。
还有彩棺里传来“嘿嘿”女声。
八成也不是真的。
我和廖伯聊了一夜,互相交流了大量信息,他知识面很广,到天亮的时候我两都顶着黑眼圈,但我一点不困,相反,神情还相当亢奋。
就和推理解谜一样,抽丝剥茧,一层一层剥开迷雾,试图完整还原当年发生的事。
此事野史书中都没记载,
我认为一定发生过,要不然铁劵顶就说不通。
事情可能是这样的。
腾格里靠近西夏王陵,当时是元末明初,西夏王陵里还存在大量奇珍异宝陪葬品,有说法说西夏皇陵是蒙古人报复盗掘的,我和廖伯交换过意见,觉得此事说不通。首先,成吉思汗死在了六盘山,当时是六月份,西北之地正热的厉害,要是不尽快把尸体运回安葬,几天时间就生蛆烂完了。
再有,成吉思汗一死,他底下那些儿子们都忙着争夺皇权,根本没心思跑几百里地去挖皇陵,而西夏陵地宫入口的掩埋深度,在25米之下,非常的深,要想短时间内挖空皇陵,最少得上万大军一起挖,就这,还必须要有上万把撑手的工具才行,比如锄头。
锄头怎么可能随身带,几十万蒙古大军是来打西夏,打灭国之战的,每人带一把锄头干嘛?不可能的。
所以说,不可能是当时的蒙古人。
那么最早损坏盗掘西夏皇陵的是谁?
谁具备这种把皇陵挖空的能力?
思来想去,只有一种可能。
就是明代早期的边关将士。
当时十多万人驻扎在贺兰山下,平吉堡,镇北堡条件都不太好,因为朱元璋早期刚刚立国,国库里没多少银子,给朝廷命官发俸禄还拮据呢,根本没有多余的钱给边关这里。
穷怎么办?
自己想办法,这些边关明军立即盯上了陪葬品丰厚的西夏皇陵。
驻军几十年,这几万人天天闲的没事干,相比于当初来去匆匆的蒙古人,他们有绝对充足的时间慢慢挖,慢慢盗。因为没人管他们,也不急,他们相信总有一天能挖下去,拿出来西夏皇帝值钱的陪葬品。
金阿龙作为指挥敛使,在这里就属于高档次的官,明军挖空了西夏陵,得到了大量钱财宝物,作为一线指挥官,金阿龙自身也赚的盆满钵满,钱多的花不完。
这样一来,那件事就能说的通!
他从哪来的那些钱?
能给自己女儿修建铁劵顶防盗盗墓,全都是从西夏皇陵中得来的,要不然,以当初朱元璋的俸禄制度,他就是领五百年的俸禄也修不起铁劵顶大墓!
我之前看到了三副石雕板,在石板上刻画的众多人物中,有一个人身材魁梧,坐在主位之上,这个人,就是金阿龙!
石板上有副场景,带霞冠穿红衣的女子(金幼孜),他起初正常,像是刚刚结婚,随后场景一转,她被捆着手脚绑着,披头散发表情疯狂,像是控制不住自己。
她身上经历了什么巨大变故?
不得而知。
或许是刚刚结婚的丈夫打仗死了,或者不要他跟别的女人跑了,在就是怀了孩子孩子没了,或者是她父亲金阿龙不同意,这些都有可能。
她疯了。
不疯也不会绑她。
金阿龙尝试了所有办法救她,找了最好的医生,结果无济于事,到最后,金阿龙将女儿疯掉的原因归为鬼神之事。主墓室里会有拜鬼神的贡桌,侧面印照了这点。
事情往后的发展。
金阿龙通过关系,请来了一批婆婆珂教的原始密宗苦行僧,想为自己的女儿驱鬼驱神,想让她变成正常人,当然,也不排除金阿龙自己本身就是婆婆珂教的忠实信徒。
石板上最后的场景。
八抬彩棺,金幼孜被抬着葬入沙漠,而且是活葬。
这么干,唯一的解释就是婆婆珂教的僧人们让他这么干的,金阿龙不知出于某种原因答应了。
金阿龙一方面答应婆婆珂教僧人们的处理办法,将自己女儿活葬,一方面又爱女心切,自己的亲生女儿,怎么能不疼!
他不忍看女儿饿死,于是当初建铁劵顶墓时就计划好了,对外称在一旁建的墓是给自己用的,死后好能陪伴在女儿身边。
为什么固若金汤的铁劵顶墓,留着一条直通墓室的秘密甬道?
我猜测。
这条甬道,应该是当年金阿龙自己爬的。
就这么简单。
几百年前,一位父亲瞒着婆婆珂所有僧人,带着食盒爬过甬道。
千辛万苦的去给自己女儿送饭。
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